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事与愿(yuàn)违是什么(me)意(yì)思(sī)

　　事与愿违是事情的发展与愿望相反的(de)意思(sī)的。

　　意思：事情的发展与愿望相(xiāng)反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义(yì)先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别：事实与愿望相反。指(zhǐ)原来打算做的事没(méi)能做到。

　　出自：三国魏·嵇(jī)康《幽愤》诗：“事与(yǔ)愿违，遘(gòu)兹(zī)淹(yān)留。”

　　译文：现实中发生的事(shì)情与自己的(de)意(yì)愿(yuàn)相(xiāng)违背，遇到此事(shì)我(wǒ)逗留下来(lái)。

　　语法：主(zhǔ)谓式(shì);作(zuò)谓语、定语;含贬义

　　近义(yì)词：适得其反、救经引(yǐn)足、壮志未酬、大失所望。

　　反义词：天从人愿、如愿以偿(cháng)、吉祥如(rú)意、得(dé)心应手、万事亨通、称心(xīn)如意、从心所欲、径情直遂、称心满意。

事与愿(yuàn)违下一句是什么

　　是(shì)俯仰一纪(jì)，劳生(shēng)愈甚，吊(diào)影自怜的。

　　事与愿违下(xià)一句：俯(fǔ)仰一纪，劳生愈甚，吊(diào)影自怜(lián)。

原文

　　雨中(zhōng)花仆自幼刻意林壑，不(bù)耐俗(sú)事，懒(lǎn)慢(màn)之

　　【作者】蔡松(sōng)年【朝代(dài)】金

　　能自克。

　　志复疏怯，嗜(shì)酒好睡(shuì)。

　　遇乘高(gāo)履危(wēi)，动辄有畏。

　　道逢达官稠人，则便欲退缩。

　　其与人(rén)交(jiāo)，无贤不肖，往往率情任实，不留机(jī)心。

　　自(zì)惟至熟，使之久与世接，所谓(wèi)不有外难，当有(yǒu)内病(bìng)，故谋为早(zǎo)退(tuì)闲居(jū)之乐。

　　长大以来，遭时多故，一(yī)行作先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别吏，从事於(yú)簿书鞍马间(jiān)，违己(jǐ)交病，不堪其忧。

　　求田问(wèn)舍，遑遑於四方，殊未见(jiàn)会心处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故居，风气清和，水竹葱。

　　方今天壤(rǎng)间，盖第一胜绝之(zhī)境，有意卜筑(zhù)於斯(sī)，雅咏玄虚(xū)，不谈世事，起其(qí)流风遗躅。

　　故自(zì)丙辰丁(dīng)巳以来，三求官河内，经营三(sān)径(jìng)，遂将(jiāng)终焉。

　　事(shì)与愿违(wéi)，俯(fǔ)仰一纪，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜。

　　然(rán)而触於(yú)事物，感今怀昔，考其见於赋咏者，实(shí)未(wèi)始一日而忘(wàng)。

　　李(lǐ)君不(bù)愚(yú)，作掾(yuàn)天台，出佐是(shì)郡，因其行也，赋乐府长(zhǎng)短句，以叙鄙(bǐ)怀(huái)。

　　行春胜日(rì)，物(wù)彩照人，为予(yǔ)择(zé)稚秀者，以雨(yǔ)中花歌之，使(shǐ)清泉白石，闻(wén)我心曲，庶(shù)几他日，不嗜(shì)酒偏怜(lián)风竹，晋客(kè)神清，多寄(jì)虚玄。

　　有山阳遗迹，水(shuǐ)石高寒。

　　曾为幽栖起(qǐ)本，几(jǐ)求方外微官(guān)。

　　谩蹉跎十(shí)载，还羡君侯，左驾朱？山村霰雪(xuě)，竹外花明，瘦(shòu)梅半树斓(lán)斑。

　　溪路转、青帘佳处，便(biàn)是萧闲。

　　寄谢(xiè)王君精(jīng)爽，摩挲(sā)森碧(bì)琅？个(gè)中著我，储风养月，先(xiān)报(bào)平安。

作者(zhě)简介(jiè)

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚，号萧闲老人。

　　冀州真定（今河北正(zhèng)定(dìng)）人，金(jīn)代诗人。

　　北宋宣和末年，跟随(suí)父(fù)亲镇(zhèn)守(shǒu)燕山(shān)，宋军败绩随(suí)父亲降金，天会年间(jiān)授真(zhēn)定府(fǔ)判官。

　　完颜宗(zōng)弼攻宋(sòng)跟(gēn)岳飞交(jiāo)战时，担任兼总军中六部事，累(lèi)官至右(yòu)丞相，封(fēng)卫国(guó)公(gōng)，正隆(lóng)四(sì)年病逝，追封吴国公，予谥文简。

　　蔡松年虽一生官运亨通，其作品在出处问题上却流露(lù)了颇为矛盾(dùn)的思想感情，内(nèi)心深(shēn)处潜伏(fú)着的民族意识使(shǐ)他感到身(shēn)宠神已辱，作品风格隽爽清丽，词作尤负(fù)盛名，与吴激齐(qí)名，时(shí)称吴蔡体，有文集《明秀集》传世(shì)。