大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子(zi)，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语(chù)大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及(jí)在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济(jì)西），遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的名(míng)句，描述了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。<mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语/p>

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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