赶尸(shī)也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前(qi疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别án)已经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄(jì)生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自(zì)的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的(de)想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生(shēng)动作的(de)原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其(qí)实就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在(zài)完(wán)全不一样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和(hé)铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家(jiā)，不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的(de)处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派人去送(sòng)，不(bù)仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦(huì)气(qì)的(de)事(shì)。

后(hòu)来官方就(jiù)干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引(yǐn)路(lù)，而且两个人在(zài)路上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者(zhě)意(yì)外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的(de)，不能(néng)赶(gǎn)。总的(de)说，就是被(bèi)迫(pò)死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被(bèi)测试疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别者，若是(shì)能(néng)正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么(me)就过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是(shì)能取回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这(zhè)个(gè)要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过(guò)来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历史(shǐ)的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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