仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会(huì)的意(yì)义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁(rén)政在现代社会的(de)意义议论文(wén)，仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇(piān)

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头ight: 24px;'>82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民众的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的(de)国(guó)际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其政治(zhì)思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统治者的(de)关(guān)系比作(zuò)父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应该像父母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这(zhè)是(shì)一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而(ér)变成独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天下的(de)途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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