割礼(lǐ)这(zhè)个风俗(sú)主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这并不是一个(gè)正确的做法，这(zhè)次我们就来了(le)解一些犹(yóu)太人割礼是割什(shén30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)么吧，割礼是小孩子在很小的(de)时候，对于他们(men)的身体做的一(yī)种割礼，其实(shí)在如今的文明社(shè)会看起来的话是很不人(rén)道的，那么割(gē)礼究(jiū)竟是割的(de)什么(me)地方呢?为什么(me)那么痛苦(kǔ)的(de)做法如今还是有国家在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从(cóng)很早(zǎo)的时候就流(liú)传下来的，其实发(fā)生在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变(biàn)了模样，人们之间再(zài)也没有了(le)善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于(yú)人(rén)们非(fēi)常(cháng)的失望(wàng)，而(ér)耶稣却非常爱自己的(de)孩子们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子(zi)民(mín)，所以(yǐ)他在人间挑选(xuǎn)了一个(gè)人，他和这个人立下约定(dìng)，只要这个人信奉他(tā)，照着他的旨意(yì)去做事情，那么他(tā)就会得到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他(tā)那个(gè)时候已经86岁(suì)了，和上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子(zi)给他生了(le)一个儿(ér)子，这个的儿(ér)子饼子是以实(shí)玛(mǎ)利，但是之后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过，直(zhí)到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再次的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰(lán)再(zài)次的和亚伯兰重申(shēn)了自(zì)己和的他(tā)的约定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽(zé)不仅会(huì)让亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他的子(zi)子(zi)孙孙都是(shì)会承受(shòu)更多(duō)的恩典的(de)。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而(ér)且(qiě)还赐给了迦南给亚伯(bó)兰(lán)，让他(tā)和(hé)他的后裔(yì)世(shì)世代代都生活在这片土地上面，耶稣还(hái)和亚(yà)伯兰(lán)约(yuē)定了(le)，他们之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是(shì)他买来(lái)的孩(hái)子都是要接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果(guǒ)没(méi)有割礼(lǐ)的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就(jiù)让全族(zú)的人(rén)都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他(tā)的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生下(xià)一个(gè)儿(ér)子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继承人(rén)的(de)，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的是要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后代(dài)的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话，那么就要承受(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗shòu)上(shàng)帝对他们的惩罚，就(jiù)如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩(hái)子在出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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