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  徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则,徐而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻(fān)译则是“徐而察之(zhī),则山下皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和(hé)缝隙的。

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  “徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译:我慢慢地观(guān)察(chá),山下都是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏(sū)轼的《石钟山记》,是宋代(dài)文学(xué)家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游(yóu)石(shí)钟山(shān)后所写(xiě)的一(yī)篇(piān)考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适(shì)临汝,而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖口,因得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小童持斧,于(yú)乱石间择其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如猛(měng)兽奇(qí)鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中(zhōng)者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大声(shēng)发于(yú)水(shuǐ)上(shàng),噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅(qiǎn)深,微波入焉(yān),涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译(yì)文:元丰七年六月(yuè)初九,我从(cóng)齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的(de)县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石(shí)钟山。

  庙里的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信(xìn)。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特(tè)地和苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立(lì)着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng),听到人声(shēng)也受惊飞(fēi)起来(lái),在云霄间发(fā)出(chū)磔磔声响;

  又有(yǒu)像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从水(shuǐ)上发(fā)出,声音(yīn)洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟击(jī)鼓。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢(màn)地(dì)观察,山下都是石穴和缝隙(xì),不知它们有多(duō)深,细微(wēi)的水波(bō)涌进那里面,水波激荡因而发(fā)出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过记(jì)叙对石钟(zhōng)山得名由(yóu)来的探(tàn)究,强调要正(zhèng)确判断一件事物,必须(xū)要深入实际(jì),认真(zhēn)调查。

  在(zài)艺术上,此(cǐ)文具有结构独特、行文(wén)曲(qū)折瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互(hù)相碰撞,发出瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也(yě)不能(néng)使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山石(shí))的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可(kě)是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管(guǎn)一(yī)县治安的官吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相信这(zhè)说法(fǎ).到了(le)晚上,月(yuè)光明亮(liàng),我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老人(rén)在(zài)山谷中边(biān)咳边笑的(de)声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断(duàn).船(chuán)夫非常(cháng)害(hài)怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它(tā)们的(de)深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到(dào)两山之间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大石头正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断它的有(yǒu)或(huò)没有(yǒu)(正不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大概和(hé)我(wǒ)一(yī)样,但是说得不详细;士(shì)大夫(fū)终(zhōng)究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能(néng)知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽然知道(dào)却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流(liú)传下(xià)来(lái)(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而(ér)浅(qiǎn)陋(lòu)的(de)人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得(dé)到了事情的真相.我(wǒ)因此记(jì)下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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