生(shēng)人回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州，一队(duì)尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着(zhe)一(yī)道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了(le)好奇。你越想一探(tàn)究竟，他(tā)们(men)越(yuè)是讳(huì)莫如深，掩盖的(de)越是神(shén)秘。大家要是(shì)都(dōu)知(zhī)道其中的玄机，那价格就高不上去(qù)了(le)。所以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现象一(yī)直(zhí)到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在(zài)古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带回家(jiā)，让他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入土为安(ān)，使灵魂得到(dào)安(ān)息。若是回不了家，就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一(yī)个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作，穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰(pèng)到(dào)，一(yī)般人也(yě)会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及(jí)的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到死者家属(shǔ)委托后，迅(xùn)速(sù)赶到现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹竿上(shàng)，趁着夜幕(mù)的(de)掩护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到(dào)人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目(mù)的(de)，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会看到(dào)一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走，汽(qì)车近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述(shù)，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发(fā)愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加(jiā)上前中后三(sān)个徒(tú)弟，一共(gòng)8个(gè)人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上(shàng)吊自(zì)愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说(shuō)驱动尸(shī)体(tǐ)，看(kàn)见(jiàn)都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代(dài)办运尸还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人(rén)来(lái)洽谈业(yè)务。

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