每次大家一听(tīng)到养小鬼(guǐ)的时候心里面都会莫名的(de)很怵，只是养小鬼是(shì)什么意思，对(duì)于这(zhè)方面的(de)知(zhī)识我(wǒ)们该了解的(de)该(gāi)是(shì)要做一下了解的(de)，有些一(yī)知半解的人(rén)会以为古曼童就是养小鬼，泰国(guó)古(gǔ)曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼(màn)童跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的(de)就是(shì)小鬼，而古曼童(tóng)在东南亚那边可是被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着(zhe)本质上的(de)区别(bié)，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)到底(dǐ)有什么(me)差(chà)别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的一(yī)种巫术，可(kě)能(néng)比(bǐ)较(jiào)关注明星动态的网(wǎng)友听说过这种东西，据(jù)说好多明(míng)星为了(le)让自己事业发展更好(hǎo)，都(dōu)会(huì)在身边养(yǎng)上一(yī)只小鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的(de)小(xiǎo)鬼(guǐ)说(shuō)出来可能(néng)会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿(ér)尸(shī)体做那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲成的，把婴儿尸体制作(zuò)成干尸以后用金箔包裹，然(rán)后出售在各个地方，说(shuō)白了这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)非常(cháng)残(cán)忍的迷(mí)信愚昧行(xíng)为，而且并不(bù)见得(dé)一(yī)定就有(yǒu)效果。

和养小(xiǎo)鬼(guǐ)同时被大(dà)家关注(zhù)的(de)还(hái)有古曼童，对(duì)这些不太了(le)解的人可能(néng)会(huì)觉得古曼童和(hé)养小鬼是一(yī)种东西，其实(shí)两者有很大的区别。古曼童在泰国流传(chuán)了数(shù)百年，是当(dāng)地广为人知的法宝圣(shèng)物，他(tā)们经(jīng)常供养古曼童来达到(dào)消(xiāo)灾解(jiě)难，增(zēng)加好(hǎo)运的效果，甚至还(hái)有做生意的(de)泰国人(rén)专门供(gōng)养古曼(màn)童，因(yīn)为他们会觉得(dé)这(zhè)样就可以让(ràng)自己(jǐ)发大财，生意兴隆，从这(zhè)方(fāng)面来对比(bǐ)的话，古曼童和(hé)养小鬼还是(shì)有(yǒu)一点相似的。

古曼(màn)童以香火(huǒ)为主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼有着本(běn)质上(shàng)的(de)差别(bié)，养(yǎng)小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而成，但是古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨(jǐn)的态度(dù)，制作师父(fù)静坐止观(guān)的高深功力恳(kěn)请飘泊于四(sì)次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造(zào)型之(zhī)中，供(gōng)养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律的(de)前提下供养(yǎng)古曼童，古曼童也必须要(yào)善用自(zì)己的(de)法力(lì)来造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次能(néng)够(gòu)轮回再(zài)生为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童最(zuì)大的区别(bié)就在于(yú)此，养小鬼现(xiàn)在已经(jīng)成为了很多无良(liáng)商(shāng)家为了(le)骗(piàn)钱弄(nòng)虚作假(jiǎ)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲的(de)一(yī)种(zhǒng)手段，而古曼(màn)童则是需要泰国(guó)的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要(yào)自(zì)愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这(zhè)和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别(bié)，从(cóng)根本就(jiù)不一样，使用它们来达到的目的也会截然(rán)想法，既然如此古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东西(xī)呢。

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