公(gōng)元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)是两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么(me)年代

　　世纪，指计算年代(dài)的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一百年(nián)。

　　当用来计(jì)算(suàn)日(rì)子(zi)时，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年(nián)代或此后(hòu)一年(nián)开始，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因(yīn)此2001年苹果x多重(nián)是21世纪(jì)的(de)第一年(nián)。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定苹果x多重为99年(nián)，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义(yì)的(de)话(huà)，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡(fán)是来投(tóu)奔他的，不(bù)论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑(yì)里收(shōu)来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过着十(shí)分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居(jū)大(dà)司马，以太后(hòu)名义(yì)执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政(zhèng)君上(shàng)书(shū)，要求让他(tā)代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号(hào)为居摄(shè)元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托苹果x多重(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到(dào)了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白(bái)虎观(guān)召开的一次讨论儒(rú)家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的学术(shù)会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时(shí)，董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派(pài)传(chuán)承不同，对于儒(rú)家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经(jīng)历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬(wěi)之学(xué)正式确立为官(guān)方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地(dì)位，使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬之学进一步结(jié)合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元1年到(dào)公元(yuán)100年之册(cè)信间的一(yī)百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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