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同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗

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  于(yú)令仪不责盗文言文翻译:于令(lìng)仪是(shì)曹州(zhōu)人,是做生意的,为人忠厚,不损人利(lì)已,晚(wǎn)年家境颇为(wèi)富(fù)裕。

  一天晚上(shàng)有人到(dào)他家行盗,于令(lìng)仪(yí)的儿子们抓住了(le)小偷(tōu),原来是邻居的(de)儿子。

于(yú)令(lìng)仪不(bù)责盗文言文翻译

  曹州于令仪,是做生意的人,为人忠厚,不损人利已,晚年家境(jìng)颇为富(fù)裕。

  一天晚上有人到他家(jiā)行盗。

  于令仪的儿子们抓住了(le)小(xiǎo)偷,原来是邻居的儿(ér)子。

  令仪对他(tā)说(shuō):“你向来很少犯错,为什么要做小偷呢?”那人回(huí)答说:“都是贫穷逼的。

  ”问(wèn)他需要什么,小偷回答说:“有十贯(guàn)铜钱就足够买食物及衣服了(le)。

  ”令(lìng)仪按照他要求的数目给了(le)他(tā)。

  小偷刚一走,令(lìng)仪又叫他(tā)回来,盗贼很惊恐,令仪对他说:“你十分贫穷(qióng),晚上(shàng)背着十贯(guàn)铜钱回(huí)家,我担心你(nǐ)被人盘问。

  ”留到天亮才打发他走(zǒu)。

  盗贼感到十分惭愧,最(zuì)后成为(wèi)良民。

  乡里的(de)人们,都(dōu)称道于(yú)令(lìng)仪是名善士。

  于(yú)令(lìng)仪挑选出一些优(yōu)秀(xiù同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗)的子侄辈,建立学堂(táng)并聘请有名的儒士来(lái)教导他们(men)他的(de)儿子于(yú)伋,侄(zhí)儿于(yú)杰与于效,后来都相继考中了进(jìn)士,后来,他(tā)们于家是曹南(nán)一(yī)带(dài)的名门望族(zú)。

于令仪不(bù)责(zé)盗原文

  曹州(zhōu)于令仪(yí)者(zhě),市(shì)井人(rén)也(yě),长厚不忤物,晚年家(jiā)颇丰(fēng)富(fù)。

  一(yī)夕,盗入其家,诸子禽之,乃邻舍子也。

  令仪(yí)曰:“汝素寡悔何苦而(ér)为盗邪(xié)?”曰:“迫于贫耳(ěr)。

  ”问其所欲(yù),曰:“得十千(qiān)足以衣食(shí)。

  ”于令仪如其(qí)所言与之,其欲与之(zhī)。

  既去,复呼之,盗大恐(kǒng)。

  谓(wèi)曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所(suǒ)诘。

  ”留之,至(zhì)明使(shǐ)去。

  盗大感愧,卒为良民。

  乡里称君为善士。

  君择子侄之秀者,起学室,延名儒以掖之,子、侄杰仿举进士第(dì),今(jīn)为曹南令族。

于(yú)令仪不(bù)责(zé)盗翻译

  魏国有个叫(jiào)于令仪的商人,他为人(rén)忠厚不(bù)得罪(zuì)人,晚年(nián)时的家(jiā)道非常(cháng)富足(zú)。

  有天(tiān)晚上(shàng),一名小偷侵入他(tā)家(jiā)中行窃,被(bèi)他的(de)几个儿子逮(dǎi)住了,发现原(yuán)来是邻居的(de)小孩。

   

  于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么(me)苦衷(zhōng)要(yào)做贼(zéi)呢?”小偷回答说(shuō):“为贫困所迫罢了。

  ”燃差尘(chén)于令仪再(zài)问他想(xiǎng)要什么东西(xī),小偷说:“能(néng)得到(dào)十贯(guàn)钱足够穿衣吃饭就行了。

  ”于(yú)令(lìng)仪依照他的要求给了他。

  小偷已经离(lí)开,于令(lìng)仪又叫住他,小偷大为恐庆世惧。

  于(yú)令仪(yí)皮禅对(duì)他(tā)说:“你(nǐ)十(shí)分贫穷,晚上带着十贯铜钱(qián)回(huí)去,恐怕你会被人追问的,留下钱财(cái)同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗,到了明天(tiān)再(zài)拿走。

  ”那小偷(tōu)深感惭愧,后(hòu)来终于成了善良(liáng)的人。

  邻居(jū)乡里(lǐ)都称令仪是(shì)好人。

  扩展资料

  《于令仪不(bù)责盗》又称《于令仪(yí)济(jì)盗成良》、《于(yú)令仪(yí)诲(huì)人》

  原文(wén)同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗:《于令(lìng)仪诲人》

  宋代:王辟(pì)之

  曹州于(yú)令仪者(zhě),市井人也(yě),长厚不忤物,晚年(nián)家颇丰富。

  一(yī)夕,盗(dào)入其室,诸子(zi)擒之,乃邻(lín)子也。

  令仪曰:“汝素寡(guǎ)悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于(yú)贫(pín)耳!”问其所欲(yù),曰:“得十(shí)千足以(yǐ)衣食。

  ”如其欲与(yǔ)之。

  既去,复呼之(zhī),盗大恐(kǒng)。

  谓(wèi)曰:“汝贫甚,夜负十(shí)千(qiān)以归,恐为(wèi)人(rén)所诘。

  留之,至明使去。

  "盗大感(gǎn)愧,卒为良(liáng)民。

  乡里称君为善士(shì)。

  君择子侄之(zhī)秀者,起(qǐ)学室(shì),延(yán)名儒以掖之(zhī),子、侄杰(jié)仿举进士(shì)第,今为(wèi)曹(cáo)南令族。

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