不拘(jū)于(yú)时句式类型,不拘于时句(jù)式(shì)还(hái)原是被动句(jù)的。
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不拘于(yú)时句式类型,不(bù)拘于时句式(shì)还原
被(bèi)动句。于(yú),介词,表(biǎo)示(shì)被动(dòng),受,被。
不拘(jū)于时,意思(sī)是不受时(shí)俗的拘束。
指不(bù)受当时以求师为耻的不(bù)良风气的(de)束缚。
时,时俗,指当(dāng)时(shí)士大夫中耻于从(cóng)师的(de)不良风气。
师(shī)说节选原文(wén):李氏子蟠,年十七,好古文(wén),六艺经(jīng)传(chuán)皆(jiē)通习之,不拘于时,学于余(yú)。
余嘉其能行古道
被动句。
于(yú),介(jiè)词,表示(shì)被动(dòng),受,被。
不拘于时,意(yì)思是不受时俗的拘束。
指不(bù)受当时(shí)以(yǐ)求师为(wèi)耻的不良风气的(de)束(shù)缚。
时,时俗,指当时士大夫中耻(chǐ)于(yú)从师(shī)的不良风气。
师说节(jié)选原文:李氏(shì)子(zi)蟠,年十七,好古文,六(liù)艺经传(chuán)皆(jiē)通(tōng)习之,不拘于(yú)时,学(xué)于余。
余嘉其(qí)能行(xíng)古道(dào),作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。
翻译:李家的孩(hái)子蟠(pán),年龄十七,喜(xǐ)欢古文(wén),六经的(de)经文(wén)和(hé)传文都普遍地学(xué)习了,不受(shòu)时(shí)俗的(de)拘束,向我学习。
我赞许他能够遵行古人(从(cóng)师)的途(tú)径,写(xiě)这篇《师(shī)说》来赠(zèng)送他(tā)。
不拘于时出(chū)处(chù)意(yì)思是不受制于从(cóng)师的时俗限(xiàn)制(zhì)。
出自唐·韩愈(yù)《师说》。
翻译:李(lǐ)蟠不受世俗的拘束,来(lái)向我学习。
拘:拘(jū)束丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色p>
时:世俗
余:我(wǒ)
学于余(yú):向我学习
不拘(jū)于时(shí)句式
不拘于时句(jù)式是被动句(jù)。
这(zhè)句话出自于师说,原文(wén)如下:
古之学者(zhě)必有(yǒu)师。
师者(zhě),所以传(chuán)道(dào)受(shòu)业解惑也。
人非生而知(zhī)之者,孰能无惑(huò)?惑而不从师,其(qí)为惑也,终不解矣。
生(shēng)乎吾前,其(qí)闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后(hòu),其闻道也亦先乎吾,吾从(cóng)而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生(shēng)于(yú)吾乎?是故(gù)无贵无贱,无长无(wú)少,道之所存,师之(zhī)所(suǒ)存也。
嗟乎!师道之不(bù)传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从(cóng)师而(ér)问(wèn)焉(yān);今之众人,其下圣人也亦(yì)远矣,而耻学(xué)于师。
是故圣益圣,愚(yú)益愚。
圣人之所(suǒ)以为圣,愚人(rén)之所以为愚,其皆出于此乎(hū)?爱其孝清子(zi),择(zé)师而教之;于其身也,则耻师焉,惑(huò)矣。
彼童(tóng)子(zi)之师,授之(丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色zhī)书而习其句读者,非吾所谓(wèi)派仿传(chuán)其(qí)道解(jiě)其惑者(zhě)也。
句(jù)读之(zhī)不知,惑之不解,或师(shī)焉,或不焉,小(xiǎo)学而大遗,吾未见其明也。
巫(wū)医乐师百(bǎi)工(gōng)之人,不耻相师。
士大夫之族,曰(yuē)师曰弟子云(yún)者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也(yě)。
位卑(bēi)则足(zú)羞,官盛则(zé)近谀(yú)。
”呜呼!师(shī)道(dào)之不复可巧羡前(qián)知矣。
巫医乐师(shī)百工(gōng)之人(rén),君子不齿,今其智乃反不能及(jí),其可怪(guài)也(yě)欤(yú)!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了