很(hěn)多的(de)人如果说(shuō)起来古代(dài)的艳(yàn)情小说的(de)话，那么不(bù)用怀(huái)疑的(de)就是《金瓶梅(méi)》这本小说(shuō)了，除(chú)了这个其实还有一(yī)本(běn)小(xiǎo)说被这个更(gèng)加的厉害，这个小说的名字(zì)是绣榻野史，这本(běn)小说(shuō)的内容(róng)究竟是讲的(de)什么呢?其实这(zhè)本(běn)小说被成为是低俗书之首的一本书，绣榻野(yě)史是一本怎样意义的书，让人(rén)看(kàn)了(le)甚(shèn)至(zhì)都会(huì)有(yǒu)呕吐的感觉(jué)。

尼姑绣(xiù)榻(tà)野史第一回

其实(shí)在古(gǔ)代也(yě)是有(yǒu)很多的供给人(rén)们消遣的作(zuò)品的(de)，很多的(de)人(rén)都知道的是《金(jīn)瓶梅》其实和这部金瓶(píng)梅有着共同的影响力的还是有一(yī)本(běn)书(shū)的，这本书的名(míng)字是(shì)的(de)《绣榻野史》这部(bù)小说的(de)是明朝(cháo)的(de)一个作家的些的(de)，他猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种的分类也就是情欲类的小说，这个作者的名字(zì)是吕天成(chéng)，他是一个的明代的作(zuò)曲家同时也是(shì)一(yī)个戏剧的评(píng)论(lùn)家，非常的有(yǒu)才(cái)华(huá)的一个人，他(tā)写成了这(zhè)本(běn)小说之后其(qí)实经过了很多的年都是一些(xiē)残页，在95年的时候(hòu)才(cái)被的(de)台湾出版(bǎn)了。

这本名字是(shì)的绣榻野史的书籍如今的出版史(shǐ)也还是台(tái)湾的大(dà)英百科出版(bǎn)社的书籍(jí)，这部书(shū)其实当时(shí)是被一个日本人(rén)给收(shōu)藏了(le)，收藏(cáng)这本书的日本人的名字是波多野太(tài)郎，他一共收藏了四卷书。这本(běn)书一(yī)问(wèn)世(shì)其(qí)实就被称(chēng)为是情欲书的，甚至还(hái)被(bèi)称为是情欲书的(de)代表(biǎo)书籍，甚至有人评(píng)价说的是(shì)这本书：“如老淫土娼，见之欲呕(ǒu)”。之后这本书实(shí)在是(shì)名气太(tài)坏了，然后就有人从新写(xiě)了一本书，书的(de)名字(zì)是《怡情阵》其实还(hái)是这本(běn)书的内容，只不过改了名字而已。

尼姑(gū)绣榻野史第(dì)一回

其实有很多(duō)人也发现(xiàn)了这(zhè)种的情欲小说(shuō)产生的年代都是明(míng)朝，其实(shí)这是当时的时代下人们的思想的(de)一种(zhǒng)传(chuán)递(dì)，艳情类的小说其实都是叙(xù)事的小说，我们从(cóng)这(zhè)些小说中可以看到当(dāng)时的(de)真(zhēn)个社会的风气和状(zhuàng)态，当(dāng)看到(dào)内容的时候(hòu)我们也会感叹这些与传统(tǒng)的伦理背(bèi)离的时候的，人的内心的欲望的提现，这种情欲的小(xiǎo)说(shuō)都是极端(duān)的一种的(de)心里形态，他们(men)过度的夸张的描(miáo)写欲，其实的也就是凸现了当时的社会中的人(rén)心的精神的不(bù)畅。

这(zhè)本绣榻野史氛围上下两卷，这(zhè)本小说中的给(gěi)我们营造的是(shì)一(yī)猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种个放纵的世界，小说的主人公(gōng)是一个的不堪的人，内容以他和众(zhòng)多(duō)的人(rén)不堪历史来描写，内(nèi)容非常的夸张。其实是为了体(tǐ)现主人公的生命体验，主人公和多个人纵欲行乐，小说中的(de)出现了杂居(jū)的情(qíng)况，其(qí)中有异性恋、同(tóng)性恋(liàn)、等状况，最后三(sān)个(gè)人去世并且脱猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种生成(chéng)了母猪(zhū)、公(gōng)骡(luó)、母骡等(děng)，而主人公没有去世(shì)，但是却出(chū)家劝(quàn)戒世人。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种