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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)。

  外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

  音(yīn)色(sè)明(míng)净,非常动听。料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系,音色(sè)明净(jìng),十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表(biǎo)现力强,所以大多用于(yú)独奏。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵,更(gèng)有美观大方的外形(xíng),琴(qín)身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图案,显得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

  制作材(cái)料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃(táo)木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器,它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还(hái)演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发(fā)出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带(dài),主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗>      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意(料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗yì)思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

  萨它(tā)尔的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似(shì),因音(yīn)色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记(jì)载,早在十(shí)四、十五世(shì)纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多(duō)林,音色脆亮,可用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带,是(shì)古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多(duō)在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而(ér)且(qiě)提高(gāo)了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

  它的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮,声音力(lì)度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

  有(yǒu)了(le)它,一切都(dōu)有了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用,是名副其实的总指挥。

  同(tóng)时(shí),它的声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大(dà),技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分(fēn)大中小三组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲击。

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