明经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容是明经和进(jìn)士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同的。

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明(míng)经和进士的(de)区别，明经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进(jìn)士(shì)区别是起(qǐ)源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级进士(shì)：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成(chéng)应举(jǔ)的预(yù)备(bèi)机(jī)构(gòu)，也被(bèi)人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管有(yǒu)些(xiē)新式(shì)书院实际上是在教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之士也(yě)对书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例(lì)如(rú)熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众(z三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级hòng)多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试(shì)时务策三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士(shì)科(kē)除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士有什么(me)区(qū)别(bié)

　　明经和进士的(de)区别在(zài)于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打(dǎ)破(pò)了以往中国政(zhèng)治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家族的地(dì)位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少传统家(jiā)族对皇权(quán)的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了(le)东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中国(guó)，将这(zhè)种特别的选官(guān)制度流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直(zhí)延续(xù)到今天的考试(shì)，虽(suī)然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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