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  “徐而察(chá)之,则山下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇(piān)考(kǎo)察性(xìng)的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝,而长子迈将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉,送(sòng)之至湖(hú)口(kǒu),因得观所谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明(míng),独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大(dà)石侧立千(qiān)尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人(rén)声亦惊(jīng)起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余(yú)方心动欲还(hái),而(ér)大声发于水微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不(bù)知(zhī)其(qí)浅深,微波入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃(pài)而(ér)为此也。

  译(yì)文:元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从齐(qí)安坐船到临汝去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县(xiàn)尉(wèi),我送他到湖口,因而能(néng)够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它(tā),硿(kōng)硿地发出(chū)声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮,特(tè)地(dì)和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)到(dào)断壁下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地(dì)立着,有千尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音(yīn),有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出,声音(yīn)洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察(chá),山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙,不知(zhī)它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激(jī)荡因而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章通过(guò)记叙对石钟山得(dé)名(míng)由来的探究(jiū),强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物,必须(xū)要深入(rù)实(shí)际,认真调(diào)查(chá)。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使大风大(dà)浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的(de)声音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的(de)声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播(bō),余(yú)音(yīn)慢慢地消(xiāo)失(shī).他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(gè)(石钟山(shān)命名)的原因(yīn).但(dàn)是(shì)这个说法(fǎ),我(wǒ)更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为(wèi)什么呢(ne)?

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   元丰七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管(guǎn)一(yī)县治安的官(guān)吏(lì)),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称(chēng)为“石钟”的山(shān).庙里的和(hé)尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法(fǎ).到了(le)晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁下(xià)面.巨大的(de)山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中(zhōng)发(fā)出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出(chū),钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡便形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的(de)声音(yīn)相互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听(tīng)到(dào),却根据主观(guān)猜(cāi)测(cè)去推(tuī)断它的(de)有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上(shàng)没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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