十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思(sī)会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗ong>十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思以(yǐ)及十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么解(jiě)释，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 的古诗意(yì)思(sī)，十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思解释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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