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  西周末期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个导火(huǒ)线时(shí)期,此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏,而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏(huài)的程度便(biàn)开始(shǐ)逐渐加深,特别是在战国后(hòu)期(qī),整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西(xī)周末期周王的统治不断(duàn)受(shòu)到外族的侵扰(rǎo),而王室内部(bù)各(gè)阶级的矛(máo)盾也在不断激化,周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害(hài)。

  而面对(duì)这种(zhǒng)灾难的(de)时候(hòu),各阶级的统治者却无动于衷。

  由于(yú)周王朝(cháo)实行分封制,土地(dì)经常(cháng)赏赐给诸侯(hóu),周王室实际控(kòng)制的土地就越来越少了(le)。

  (二)诸侯对特权(quán)的追求

  “周郑交质(zhì)”事件是周王室东迁(qiān)之后衰弱的一(yī)个重要标志(zhì),从(cóng)前至高无上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平等的契约,这(zhè)本身就是因为自身(shēn)地位下(xià)降,能(néng)力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更(gèng)是让自身(shēn)的权威受到(dào)了致命一击。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王(wáng)室仅(jǐn)仅是一具空壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周武王灭商(shāng)后建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其(qí)统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御外(wài)的屏(píng)障,也为统治(zhì)者的治理提供(gōng)便(biàn)利,但也为后(hòu)来的(de)诸此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读侯争霸、逾越王(wáng此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读)权埋下了(le)隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此(cǐ),周的(de)农业十分发达,种植(zhí)的粮食品种繁(fán)多,基本包括了(le)后世所有的基本品种,而(ér)铸造、丝织等其他方面也(yě)很发(fā)达(dá)。

  经(jīng)济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的(de)礼乐制度(dù)。

  (二)春秋(qiū)时期的由(yóu)盛而衰

  随(suí)着昭王即位后就开始对外用兵(bīng),其子穆王除对(duì)外(wài)大规模用兵之(zhī)外,还(hái)对内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑(xíng)共三千条”。

  (三)战国社(shè)会大体情况

  礼乐(lè)制度经过了两次大的摧(cuī)残和(hé)动荡之后,在战国(guó)时(shí)期,礼乐制(zhì)度遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个(gè)朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳(nà)扮。

  在(zài)西(xī)周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面(miàn)的(de)《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子感叹(tàn)西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失导致人心不(bù)古,世(shì)风日(rì)下的现象。

  成(chéng)语(yǔ)出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居(jū)书》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自(zì)己制则(zé),而(ér)事不稽。

  成语(yǔ)用法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货(huò)》三(sān)年之丧(sàng),期已久(jiǔ)矣。

  君子三(sān)年不为礼,礼(lǐ)必(bì)坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建(jiàn)制度的(de)规章(zhāng)制度遭到(dào)极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大变局(jú),驱需(xū)内圣外王之人改进。

  礼在中国古代是(shì)社(shè)会的典章(zhāng)制度和道德规范。

  成(chéng)语造句

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混乱(luàn)迫使人们重新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼(lǐ)乐密切相关的(de)文艺的(de)重视。

  2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐(lè)坏,纲常扫地以尽,中国封建(jiàn)社会(huì)的(de)新阶段(duàn)在旧秩序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来(lái)。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时期,认(rèn)为(wèi)春(chūn)秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得到(dào)修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春(chūn)秋礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实掩映(yìng)下的(de)温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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