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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么，掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言(yán)故(gù)事(shì)及道理50字(zì)

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成的，造型(xíng)和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大(dà)钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不动(dòng)。

　　他想来(lái)想去(qù)，只有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去(qù)，咣的(de)一声(shēng)巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

　　他(tā)越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

　　钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡(fán)是要客观(guān)存在的东西，它(tā)不会(huì)依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢的(de)客观存在，采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认的(de)态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的(de)表现。

　　如果对客(kè)观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人听见(jiàn)而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和图(tú)案都很精美(měi)。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了，想把这口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么(me)也挪不(bù)动(dòng)。

　　他(tā)想来想去(qù)，只有一个办(bàn)法，那就(jiù)是(shì)把钟敲碎(suì)，然后再分别(bié)搬(bān)回家。

　　 小(xiǎo)偷找钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称来(lái)一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一(yī)声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存(cún)在(zài)的(de)，不管你是(shì)否钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称捂住耳朵，它都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己不(bù)利，或不喜欢弯(wān)仔乱的(de)客观存(cún)在，采取不承认的态度(dù)，以为(wèi)如(rú)此，它就不(bù)存(cún)在了(le)，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在的(de)现实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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