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仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论(lùn)文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎(hū)！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而不坠，则(zé)失者(zhě)十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本(běn)领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于(yú)林中，见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则(zé)失(shī)者锱铢，累三(sān)而(ér)不(bù)坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见(jiàn)一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称子说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的(de)办(bàn)法。

　　经过五六个(gè)月的(de)练(liàn)习，在(zài)竿头(tóu)累(lèi)叠起(qǐ)两个(gè)丸子而(ér)不(bù)会坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就会(huì)像在(zài)地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁(fán)的(de)万物而(ér)改变(biàn)对蝉翼(yì)的注意侍吵，为(wèi)什(shén)么不能成功(gōng)呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并(bìng)持之以(yǐ)恒(héng)，就一定能(néng)有(yǒu)所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足(zú)也不例外(wài)。

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