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  登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)是(shì)出(chū)自(zì):《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子意思:登到高处招手,手臂并没(méi)有加长,可是(shì)远处的(de)人却能看见的(de)。

  关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理,登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理,登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句式,登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼,登高而招,臂非(fēi)加长也句式(shì),登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什么意思(sī)等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ),登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼

  出(chū)自:《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)

  意思:登到(dào)高处招手,手臂(bì)并没有(yǒu)加(jiā)长,可是远处的人却能看见。

  节(jié)选:吾尝终日而思矣,不如(rú)须臾之所学也(yě);

  吾尝跂而望矣,不如登高之博(bó)见(jiàn)也。

  登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远;

  顺风而呼(hū),声(shēng)非加疾也,而闻者(临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2zhě)彰。

  假舆(yú)马者,非(fēi)利足(zú)也(yě),而致千里;

  假舟楫者,非能(néng)水也,而绝江河。

  君子生非异(yì)也,善假于物也。

  翻(fān)译:我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想,(却)比不上片刻(kè)学到的知识(shí)(收获(huò)大);

  我曾(céng)经踮起脚向远处(chù)望,(却)不(bù)如登到高处见得广。

  登(dēng)到(dào)高处招手(shǒu),手臂(bì)并没(méi)有加长(zhǎng),可(kě)是(shì)远处的人(rén)却(què)能(néng)看见;

  顺着风喊,声音并没有加(jiā)大,可(kě)是(shì)听的人却能(néng)听得很清楚。

  借(jiè)助(zhù)车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外,借助(zhù)舟船的人(rén),并不善于游泳,却可以(yǐ)横渡长江黄河。

  君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同,(只是(shì)君子(zi))善于借助外物罢了。

扩(kuò)展资(zī)料

  背景:战国时(shí)期(qī)儒家的重(zhòng)要代表人物(wù)是孟(mèng)子和荀子(zi)。

  孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者(zhě)治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思(sī)想,而(ér)荀子却认为(wèi):人力(lì)能征(zhēng)服自然临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2,应(yīng)该(gāi)利(lì)用自(zì)然为人(rén)类(lèi)服(fú)务。

  他的门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末期的(de)法家(jiā)重要(yào)代表人物(wù)。

  赏(shǎng)析:本(běn)文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点(diǎn),从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面,有条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

  大量(liàng)运用比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理,是这篇文章的(de)特色(sè)。

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