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天(tiān)雨(yǔ)粟(sù) 鬼夜(yè)哭(kū) 思念漫太古什么意思，天(tiān)雨粟鬼(guǐ)夜(yè)哭表达(dá)什么意思(sī)

　　“天雨粟，鬼(guǐ)夜(yè)哭，思念(niàn)漫太古”原句为“天雨粟，鬼(guǐ)夜哭”，意思(sī)是仓颉造字(zì)后，上天下了一场谷雨，谷子(zi)布满大(dà)地(dì)上，孤魂野鬼(guǐ)无处可去(qù)，于(yú)是只好纷纷哭泣(qì)。

　　出自《淮南子·本(běn)经训(xùn)》。

　　原文(wén)（节选(xuǎn)）：故(gù)兵者(zhě)所以讨暴，非所以为暴也；

　　乐者(zhě)所以致和(hé)，非所以为淫也；

　　丧者所以尽哀，非所(suǒ)以为(wèi)伪436742开头是什么银行归属地，436742开头是什么银行的卡也。

　　故事亲有道矣，而爱为务；

　　朝(cháo)廷有容矣，而(ér)敬为上；

　　处丧(sàng)有礼矣(yǐ)，而哀为(wèi)主(zhǔ)；

　　用(yòng)兵(bīng)有(yǒu)术矣，而义为本。

　　本立而道行(xíng)，本伤(shāng)而道废。

　　译文：因此军(jūn)队是用来(lái)讨平暴乱(luàn)的，不是用来(lái)进行暴力活动的；

　　行乐是用来(lái)陶(táo)冶情(qíng)性的，不是用来进行隐乱活(huó)动的；

　　服丧是用来(lái)表达悲(bēi)哀之情的，不是用来作(zuò)假的。

　　所以奉事亲人(rén)是有规定的，而要把“爱”作(zuò)为(wèi)致力的(de)目的；

　　君臣(chén)朝见是有固定礼容的，而要以恭敬为要求；

　　处(chù)理丧事是有礼节(jié)的，而要以悲(bēi)哀为主要目(mù)的；

　　用兵是有战略(lüè)规(guī)436742开头是什么银行归属地，436742开头是什么银行的卡定的(de)，要以讲求道义为(wèi)根本。

　　根(gēn)本确立(lì)了(le)，而大道就可以(yǐ)行(xíng)得通，根本破坏了，而大道就会被(bèi)破坏。

　　《淮(huái)南子·本经训》出(chū)自西汉(hàn)刘(liú)安所著《淮(huái)南子》，记录了先秦至西(xī)汉时代民间流行的神话及圣(shèng)贤(xián)传(chuán)说，并力图从(cóng)这(zhè)些传说(shuō)中(zhōng)寻找治世安(ān)民的道理(lǐ)。

　　如(rú)善生乎(hū)君(jūn)子，诱然与(yǔ)日月争光，天(tiān)下弗能遏夺。

　　则是(shì)儒家思想(xiǎng)的反映。

　　文中远古贤君尧(yáo)舜的传说(shuō)、仓颉造字(zì)、黄帝、后羿故事等(děng)，是(shì)《本经训》留给(gěi)后人的丰厚遗(yí)产。