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三晋大(dà)地是什么意思，三晋大地三(sān)晋指(zhǐ)的是哪(nǎ)儿

　　“三晋大地”有(yǒu)两(liǎng)种意思(sī)：1、指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称，作(zuò)为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故(gù)地(dì)。

　　2、指(zhǐ)山西(xī)省(s隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体hěng)。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智(zhì)氏，此后三家逐步瓜分晋国(guó)，前403年(nián)，周天子承认三(sān)家为诸侯，史称“三家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战(zhàn)国策》、《史(shǐ)记》、《资治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合(hé)称为三晋，其地约当今之山西省、河南省中部北部(bù)、河北省南(nán)部中部。

　　现在(zài)三(sān)晋统指山西。

三晋大地指的是那三个(gè)地方?

　　三(sān)晋大地不(bù)是指(zhǐ)那三(sān)个(gè)地方(fāng)。

　　三晋(jìn)有两种意思：

　　1、是(shì)指中国的战(zhàn)国时期的赵(zhào)国、魏国(guó)、乱含(hán)韩国(guó)三国的合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋文化

　　从现(xiàn)有的文(wén)献看，道家隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体的(de)传播(bō)大(dà)体可分为南北两大(dà)方面。

　　北(běi)方方(fāng)面(miàn)又分为以三晋之地的文子一支和齐(qí)国的(de)黄老(lǎo)学派一(yī)支(zhī)，其共同(tóng)特点(diǎn)是(shì)以“道”为根本(běn)重建人文(wén)世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一系则为(wèi)庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而(ér)将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精(jīng)神的自(zì)由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明显的“出(chū)世”倾向。

　　北方系的三晋的一支(zhī)有《文(wén)子》一书(shū)。

　　过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书(shū)，是(shì)后人摘抄《淮南(nán)子(zi)》凑(còu)成(chéng)的篇(piān)章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔(róu)及主在人后的宗旨出发，推(tuī)阐出(chū)一番道家的(de)治世之(zhī)道。

　　古本《文子》假托周平王与文子对(duì)话。

　　学者认为，这(zhè)不唯旦是无谓的(de)设辞(cí)，文子是晋人，而且是史官出身，他的学术背(bèi)景(jǐng)正(zhèng)以三晋的史学为背(bèi)景，这与我们(men)对老子(zi)学术背景认识有一致处。

　　而(ér)且，据(jù)魏(wèi)启(qǐ)鹏先生(shēng)考察，睡虎地出土的秦(qín)代竹(zhú)简《为吏之道》中，即含有文子之学的内容，即(jí)是说文子之(zhī)学在北(běi)方的(de)影响(xiǎng)直至秦国。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-三晋

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