贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)”的(de)意(yì)思是：贪：释义：欲求多(duō)、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句(jù)

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出(chū)处：《说文解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心(xīn)和(hé)愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气(qì)也(yě)。

　　从口(kǒu)，真声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不(bù)聪慧、迟(chí)钝；

　　疯(fēng)癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的(de)昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常着迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自(zì)拔无(wú)法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字(zì)》：“痴，不(bù)慧也(yě)。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得(dé)时间长；

　　慢也(yě)可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝(níng)聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑(yí)，信先帝之所信，以示(shì)反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一(75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升yī)句是(shì)什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人(rén)造(zào)作恶业，像毒药(yào)会(huì)妨碍(ài)人的(de)修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心是(shì)修行者的重要工作，若五毒(dú)心不除而修禅(75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升chán)定，则终究是邪(xié)定；修大神通或各(gè)种(zhǒng)玄妙大法(fǎ)，若五毒心(xīn)尚存，则(zé)可能会变成魔(mó)通或各种恶(è)法。

　　因此(cǐ)，欲修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一(yī)个成熟的(de)人握住自己快乐的钥(yào)匙，他不期(qī)待别悔纤春人(rén)使他快乐，反而能将快(kuài)乐(lè)与幸福(fú)带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上(shàng75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升)都懂(dǒng)得(dé)适可而止，并非别人(rén)让我们(men)饮(yǐn)多少我们(men)就饮多少，都会担心饮多(duō)了会醉，会(huì)失态，会(huì)干傻事儿，这(zhè)种能自我约束的竖(shù)或行为(wèi)，遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此学佛不能太刻板和迂腐，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确(què)。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒律产生的初(chū)衷和目(mù)的是(shì)什么(me)，戒律(lǜ)绝(jué)不是(shì)修行的目的，只是一种(zhǒng)防患(huàn)的手(shǒu)段。

　　戒律就象“补丁”，它(tā)是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”，我(wǒ)相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛(fú)若(ruò)是(shì)现在驻世(shì)的话，订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会(huì)根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐(nài)有所调整。

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