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非练实(shí)不(bù)食的练实是什么意思,练实指的(de)是什么
练实是竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。
竹实以色白,故名。
出自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南(nán)海(hǎi)而(ér)飞於北海,非(fēi)梧桐不止(zhǐ),非练实不食(shí),非醴泉不(bù)饮(yǐn)。
”成玄英疏:“练实,竹实也。
”练的(de)解释:1、练(liàn)(練)白绢(juàn):素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻(má)或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。
2、使柔软(ruǎn)洁白(bái):练漂(“漂”,漂白)。
3、反(fǎn)复学(xué)习,多次操作:练习、练笔、练操、训练。
4、练功、经(jīng)验多(duō),精(jīng)熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练。
实的(de)解释(shì):1、实(實)充满:实心、充实(shí)、虚实。
2、符(fú)合客观(guān)情(qíng)况(kuàng),真,真诚(chéng):实话、实惠、实(shí)际。
3、实践,实行;
履行:实体、实(shí)施。
4、植物结的果:果(guǒ)实、开花结实、富足(zú)。
《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。
全篇由两(liǎng)大部分组成。
前一部分写(xiě)北海海神(shén)跟河神的谈话,一(yī)问一答一气呵成(chéng),构成本篇的主体。
庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙(méng)人(rén)。
他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué),是继老子之后,战(zhàn)国时(shí)期道家学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物(wù),是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。
非练(liàn)实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗
不是(shì)通假字(zì),练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。
出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文(wén)节选:
惠子相(xiāng)梁(liáng),庄子往见之。
或(huò)谓惠(huì)子(zi)曰(yuē):“庄子来,欲(yù)代(dài)子相(xiāng)。
”于(yú)是惠子(zi)恐,搜于国(guó)中(zhōng)三日(rì)三夜。
庄子(zi)往见之,曰:“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子知之(zhī)乎?夫鹓雏发于(yú)南(nán)海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实(shí)不食(shí),非醴泉不饮(yǐn)。
于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子(zi容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人)欲以子之梁(liáng)国而吓我邪?”
译文:
惠子在梁国做宰相,庄子前往看望(wàng)他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做(zuò)宰相。
”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来,在都城内搜(sōu)寻庄子(zi),整整(zhěng)三天三(sān)夜(yè)。
厅(tīng)乎御(yù)
庄子前去见他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你(nǐ)知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù),不(bù)是梧桐树不栖息,不是竹子的(de)果实不吃(chī),不是甜美的泉水不喝。
在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头看着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声(shēng)。
现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁(xié)我吗?”
扩展资料
创(chuàng)作背景:
《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名(míng),中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认(rèn)识(shí)外物。
篇之强调了认(rèn)识(shí)事物(wù)的复(fù)杂性,即事(shì)物(wù)本身的相对性和认(rèn)知(zhī)过程的变(biàn)异性,指出了认(rèn)知(zhī)之不易和准确判断的困难。
但篇(piān)文过(guò)分强调(diào)了(le)事物(wù)变化的不(bù)定因素,因而最(zuì)终仍只能顺物自化,返归无为,这(zhè)便是(shì)庄子的无为思(sī)想。
主(zhǔ)旨赏析:
这则故事,辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人(zuǐ)脸(liǎn),表现了庄子(zi)对功名利禄的(de)态度。
文章善(shàn)于运用比喻(yù),庄子将自(zì)己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作(zuò)鸱,把功名利禄(lù)比(bǐ)作(zuò)腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立(lì)场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。
作(zuò)者简介(jiè):
庄子(zi),战国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学(xué)家。
姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋(sòng)国蒙人,先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。
他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物,是(shì)道家学(xué)派的主要代表人物之一。
与老子并称为(wèi)老庄。
庄子的想象力极为丰富,语言(yán)运用自如,灵(líng)活多变,能把一些(xiē)微妙(miào)难言的哲理说得引人入(rù)胜。
他的作品被人称之为“文学的哲学(xué),哲学的文(wén)学”。
代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。
参考资料来(lái)源:百度百科-庄子·秋水
参考资料来(lái)源:百度百科(kē)-庄子
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