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胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时期，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都(dōu)是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快速(sù)反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的(de)优越性(xìng)，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也(yě)记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎(róng)狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了(le)战争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事。

胡毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法(hú)服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做(zuò)，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边(biān)地区(qū)学(xué)习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的(de)服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登(dēng)门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面有(yǒu)燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城(chéng)，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第(dì)二天他便(biàn)穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的(de)短处。

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