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厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。关(guān)于朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什么(me)朝(cháo)代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的字等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家训(xùn)的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的(de)《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是(shì)在不同(tóng)时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世(shì)人多把(bǎ)他们的(de)文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关(guān)明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名(míng)。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜(qiá厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么n)心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞(cí)博(bó)学(xué)鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实(shí)的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童(tóng)蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期(qī)从事讲学(xué)活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四(sì)书(shū)集注》等多种教材，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他(tā)的教育思想博(bó)大精深，其中最值得(dé)关注的，一(yī)是论述小学(xué)和大(dà)学教(jiào)育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认识，把一个人(rén)的教育分(fēn)成小学和大学两(liǎng)个既(jì)有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段(duàn)，并提出了(le)两者不(bù)同的教育(yù)任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出(chū)小(xiǎo)学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童(tóng)道(dào)德(dé)行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加(jiā)光饰，把他们(men)培养成为(wèi)国(guó)家(jiā)所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育(yù)内容的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然(rán)。

　　对于(yú)大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的(de)见解，为中国古代(dài)教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。