周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不(bù)能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释以及(jí)周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么呢，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释，周公吐哺天下归心是什么诗(shī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)指的是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公(gōng)不(bù)得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的)吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

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