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巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是(shì)什么,巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么意思
睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高 “巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时,不比(bǐ)男人(rén)差。
巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。
诸葛亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。
后以“巾帼”为(wèi)妇女(nǚ)的代(dài)称。
古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以为男子的代(dài)称。
古(gǔ)代有所作(zuò)为者多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是指女(nǚ)子亦可为有所(suǒ)作(zuò)为者,不(bù)一定比男子差。
源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下(xià)一句(jù)是什么
巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉的意思(sī)是(shì)女(nǚ)人不比男人差(chà)。
下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。
帼(guó),妇女头发(fā)上的饰物(wù)。
巾帼,妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为(wèi)男子的(de)代称(chēng)。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用(yòng)丝织品或发丝(sī)制成(chéng)的头饰,这种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵(guì)首饰。
巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如用细长的马(mǎ)尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品(pǐn)是古代(dài)棚巧妇女的高贵(guì)装饰(shì),人(rén)们(men)便(biàn)称(chēng)女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇女(nǚ睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高)的尊称。
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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什(shén)么,巾帼不(bù)让须眉(méi)是什么意思
“巾帼(guó)不(bù)让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男(nán)人(rén)差。
巾帼:妇(fù)女的头(tóu)巾和(hé)头发上的(de)装(zhuāng)饰物(wù)。
诸葛亮派(pài)人给司(sī)马懿送(sòng)去巾(jīn)帼,意(yì)谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇人。
后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。
古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)美(měi),故以(yǐ)为(wèi)男(nán)子(zi)的代称(chēng)。
古(gǔ)代有所作为者多为男性,巾帼(guó)不让须眉,就是指女(nǚ)子亦可为有所作(zuò)为者,不一定比男(nán)子(zi)差(chà)。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致(zhì)巾帼(guó)妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼(guó)不让须(xū)眉的(de)意思下(xià)一(yī)句(jù)是什么
巾帼不让(ràng)须眉的意思是女(nǚ)人不(bù)比男人差(chà)。
下一句是:红颜更胜儿(ér)郎。
帼,妇(fù)女(nǚ)头(tóu)发上的饰(shì)物。
巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。
须眉(méi)指(zhǐ):胡(hú)子和眉毛。
古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代(dài)称(chēng)。
时(shí)候的贵族妇女(nǚ),常在举行(xíng)祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品或(huò)发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫巾(jīn)帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的珍贵首饰。
巾(jīn)帼的种类及(jí)颜色有多种,如用细(xì)长的马尾制(zhì)作(zuò)的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。
因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰,人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称(chēng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了