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颜(yán)元(yuán)的(de)教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目(mù)标是“实德实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践(送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由-height: 24px;'>送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈(tán)理义(yì)，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过(guò)读讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目的(de)在于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实(shí)行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别(bié)为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适(shì)应(yīng)当时的实(shí)际，等时机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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