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仁政在(zài)现代社会的(de)意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代(dài)社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促(cù)进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才(cái)稳(wěn)固(gù)，才能受(shòu)到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高(gāo)自(zì)己的国际地位(wèi),在危难之时，才(cái)会得到(dào)更(gèng)多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶(jiē)级的(de)长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了(le)统(tǒng)治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从(cóng)天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关(guān)系比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁政，可(kě)以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人(rén)民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛(fàn)，包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及统一天(tiān)下的途径(jìng)等，其中贯(guàn)晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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