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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落(luò)时(shí)期，就来(lái)连中山那(nà)样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些(xiē)大国的(de)战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗(zhàng)，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活(huó)起(qǐ)居和狩(shòu)猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的(de)部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的(de)优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维(wéi)是要(yào)转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行胡服(fú)骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能(néng)把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于(yú)是(shì)改穿(chuān)胡(hú)服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要人(rén)民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利(lì)人(rén)民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国(guó)家前来游(yóu)观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。