都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫(hú)芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调成同度是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗音，与(yǔ)中弦(xián)成四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除(chú)了(le)在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地(dì)，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不(bù)断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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