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韩红个人简历和职位韩红是什么军衔朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训(xùn)是谁韩红个人简历和职位韩红是什么军衔写的(de)以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)作者是(shì)谁，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同(tóng)时(shí)代由不同的(de)朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多(duō)以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真正的(de)《朱子(zi)家训》一(yī)般(bān)人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词(cí)之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》韩红个人简历和职位韩红是什么军衔、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为(wèi)本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实(shí)的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传韩红个人简历和职位韩红是什么军衔很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了修身治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处(chù)不易，半丝(sī)半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路徽(huī)州府婺源(yuán)县(xiàn)（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三(sān)明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世(shì)称朱子(zi)，是(shì)孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大(dà)师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的(de)长期(qī)从事(shì)讲学(xué)活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他(tā)的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结(jié)前人教育经验和(hé)自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一个人的(de)教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个(gè)既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不同的教(jiào)育(yù)任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内容(róng)是(shì)学其事(shì)，主张儿童在(zài)日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范(fàn)，养成一(yī)定(dìng)的(de)行为习惯，学(xué)习初(chū)步(bù)的(de)文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式(shì)培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学(xué)教(jiào)育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教育不同，大(dà)学教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教理，即重在探(tàn)究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自(zì)学，二是提倡(chàng)不同学术观点之(zhī)间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的(de)见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的(de)内容。