徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则是“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙的。

　　关于徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译(yì)则以及(jí)徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，罅怎(zěn)么读音(yīn)，徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则，徐而察之 则(zé)山下皆(jiē)罅读(dú)音，徐而察之,则山下翻译等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石(shí)罅怎么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年(nián)（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇考察性的(de)游记(jì)。

　　原(yuán)文(wén)节选：元(y悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词uán)丰七年(nián)六月丁丑，余(yú)自(zì)齐安(ān)舟行(xíng)适(shì)临(lín)汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观(guān)所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信也(yě)。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉(jué)得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光明亮(liàng)，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大(dà)的山石倾斜地立着(zhe)，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的鬼怪，阴森森地(dì)想要(yào)攻击人(rén)；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老鹰，听到(dào)人(rén)声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝(fèng)隙，不(bù)知(zhī)它们有多深，细(xì)微的(de)水波涌进那(nà)里面(miàn)，水波(bō)激(jī)荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名由来的(de)探究，强调(diào)要(yào)正(zhèng)确判断一件事物，必须要(yào)深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石穴(xué)罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪(làng),水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个(gè)说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它(tā)们(men),听它们的声音,南(nán)边(biān)(那座山石)的(de)声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还(hái)在传播(bō),余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了这个(gè)(石钟山命名)的(de)原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名(míng),为(wèi)什(shén)么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西德(dé)兴)的县尉(主管(guǎn)一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈(mài)坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨大的山(shān)石在旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在(zài)山谷中边(biān)咳(ké)边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续(xù)不(bù)断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们(men)的深度(dù),微(wēi)微(wēi)的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对(duì)着水的中(zhōng)心(xīn),上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到(dào)和听到的,大概(gài)和我(wǒ)一(yī)样(yàng),但是说得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所(suǒ)以不能知(zhī)道(dào)真相;而(ér)渔人(和(hé))船工,虽然(rán)知道却(què)又不能(néng)用文字(zì)表达、记载.这(就是)世(shì)上没(méi)有流传下来(石(shí)钟山(shān)得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自以为得到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下(xià)这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词