作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁(nián)应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会(huì)的人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉(hàn)字(zì)改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料以及作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介20字，许地山简介资(zī)料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山(shān)简介及代表作品等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居(jū)福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的(de)人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教(jiào)的关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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