作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了(le)作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论(文章真实身高，文章个人资料简介lùn)花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关(guā文章真实身高，文章个人资料简介n)系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全(quán)家迁居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的(de)一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

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