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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思>

写作手法(fǎ)比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)怎么(me)区分的，比喻写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动作和(hé)感情的事(shì)物(wù)变(biàn)成和人一(yī)样(yàng)具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式(shì)不同。

　　比喻(yù)的本体(tǐ)可出现可不出(chū)现，比拟(nǐ)的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的事物(wù)，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具体事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或(huò)明白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于抒发(fā)某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是(shì)将彼物(wù)比(bǐ)此物，二(èr)者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例(lì)子是(shì)比(bǐ)喻句，因为(wèi)这(zhè)个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以(yǐ)知道判断一个(gè)句子是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句了，而(ér)是要(yào)有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化，将本来不具(jù)备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子(zi)就是采用(yòng)拟人的(de)修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应、托(tuō)物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文中常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)修辞(cí)手法的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞(cí)手段，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区(qū)别的相关(guān)内容，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙(yǐ)物，具有思(sī)想的跳跃性，能(néng)使读(dú)者展开想(x庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思iǎng)象(xiàng)的翅膀，捕捉(zhuō)它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体事(shì)物和(hé)拟作事物之间的(de)可拟性，借助联想和想象而形成的辞(cí)格，因此联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有(yǒu)很强的感情色彩(cǎi)，是作(zuò)者(zhě)用自己(jǐ)自然(rán)流露的(de)强(qiáng)烈感情去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物(wù)当成人(rén)来写，或(huò)把人当(dāng)成(chéng)物来(lái)写，或把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不(bù)同而(ér)又有相似点的(de)事(shì)物描绘事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人(rén)的一(yī)些动作和(hé)感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比拟(nǐ)的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相似(shì)点的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比方；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似点(diǎn)使本(běn)体同喻体联系(xì)起(qǐ)来，唤起人们的(de)联想，使人更具体(tǐ)地(dì)惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物(wù)，或者说是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物(wù)般是有生命(mìng)力(lì)的,能活(huó)动,有感情的；它比(bǐ)甲事物(wù)具体实在，于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事(shì)物变得具体实在了，当然就(jiù)增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的(de)相似性，而比拟却是利用它们之间(jiān)的不同特性，使两体融为一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要(yào)的标(biāo)志(zhì)。

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