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侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗

侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的(de)一种(zhǒng),是(shì)楚巫文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术,而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊,这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖(bù)情节,对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕,事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)?如果真(zhēn)的有的(de)话,又是什(shén)么原理呢?

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湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知,历史上确(què)实有这样侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗(yàng)的东(dōng)西,所(suǒ)谓的(de)赶尸,并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已,赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特制(zhì)的药水,而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的,而是(shì)由(yóu)背尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上走动的(de)。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了,其(qí)实(shí)这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体,这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边,头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子(zi),从很远的地方看,就相当于一(yī)具尸体,连面部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢(ne)?其实他(tā)们就是一个术士,在背尸人的前边扔黄纸,摇(yáo)铃(líng)铛,给他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕呢?因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来,不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同(tóng)时(shí),这些人身上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一些特制的(de)东西(xī),比如侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗说(shuō)头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

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湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而来呢?
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ),在古代(dài),交通运输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外(wài)出远门,在外边遇害(hài),或者说是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法,在湘西就(jiù)有这(zhè)样的(de)一个(gè)方式,那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī),交通非常的闭塞,想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的话,也是一件不容(róng)易的事情。而360行,行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物,同(tóng)时也创造出(chū)了(le)这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式(shì),将亲人的(de)遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳,他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

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湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)?仔(zǎi)细(xì)查阅了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后,发(fā)现古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙,在联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节,不(bù)免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕的(de),只是心理(lǐ)作用而已。


湘西(xī)赶尸也被分为上中下三(sān)法,上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同(tóng),且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗)时最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法,让死亡的人自行走到(dào)目的地,这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解(jiě),把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后,有背(bèi)尸(shī)者背到目的地,然后前面有(yǒu)一个(gè)道(dào)士指引,身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西,这也(yě)是一个最通用的一个法术,大多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路,对于这个方法也不做过多的解释了(le),看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后,相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

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湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的?


这个(gè)是(shì)充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的,谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过,都只是听说(shuō)而已,但(dàn)是(shì)在书上却有详细的(de)记(jì)载(zài)。在人死了以后(hòu),道士来了以后,想要利用上乘的(de)法赶尸的话,就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄,然后再(zài)用(yòng)符压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘,在(zài)镇住(zhù)死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后,道士就会开始念咒(zhòu),然(rán)后(hòu)贴神(shén)符,然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活,具体的操作步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚,感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解(jiě)释(shì)了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操(cāo)作以后,尸体(tǐ)就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西(xī)吗 是什么原理
湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳,就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候(hòu),必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物,那么法术就会被破坏,尸体就会倒下去,再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代的(de)时候(hòu),所有的(de)赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃(líng)铛,他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃,只(zhǐ)要有起这个铃铛以后,人们(men)听到了这个铃铛的声音,就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里(lǐ),不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭(bì)门不出,以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当然,这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的而(ér)已(yǐ),谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸,很有可能只是(shì)一个传说而已,各位就当个(gè)故事(shì),看看就行了,不要太在意,也(yě)不要太当真。

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