相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义(yì)各是什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

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　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒(nù)曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂(mà)父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘(qi宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗ū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严(yán)的(de)责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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