都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车(chē)等(děng)地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴(qín)弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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