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一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜(yè)幕下,一队(duì)尸体在道士(shì)模样的(de)人率领下,整齐(qí)划一地跳(tiào)行,也(yě)就是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的(de)头上贴着一道镇尸符,防止他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视(shì)上鬼(guǐ)片的经典场景!赶尸,是(shì)巫术的(de)一种,它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起,并称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

湘(xiāng)西赶尸是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落(luò)花(huā)洞女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多,今人对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满了好奇(qí)。你越想一探(tàn)究竟,他(tā)们(men)越是讳莫如深,掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机,那价格就高不上(shàng)去了。所以,湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代(dài),因为交通不(bù)发达,有人(rén)客死他(tā)乡,家人会委托赶尸人把(bǎ)家人(rén)带(dài)回家,让他(tā)们(men)魂(hún)归故乡(xiāng),入土为安,使灵魂(hún)得到(dào)安(ān)息(xī)。若是(shì)回(huí)不了家,就会变成孤魂(hún)野鬼。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的(de)职业,一(yī)般是(shì)一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作,穿梭(suō)在崇山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般(bān)在晚上行动,很(hěn)少(shǎo)有人碰(pèng)见,若是不小心碰到,一(yī)般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事,常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的,因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动?
一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗 据(jù)赶尸(shī)人的后代揭秘说,他(tā)们接到死者家属委托后,迅速(sù)赶到现场,将死(sǐ)者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇(yù)到人(rén),则跳着前行。他(tā)们这(zhè)么做的(de)目(mù)的,就是要让人觉得神(shén)秘莫测,增添了这个职业的神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作品中(zhōng)提及过赶尸一(yī)事:“经(jīng)过辰州,那地方(fāng)出辰砂(shā),且有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好(hǎo),必(bì)有(yǒu)机会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公路(lù)上行走(zǒu),汽车近身时,还知(zhī)道避让在路旁,完全(quán)同(tóng)活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述(shù),赶(gǎn)尸一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗人在(zài)大庭广众之下(xià),堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路(lù)上行走!

上路前,他们会给尸(shī)体身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的(de)药水,据说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一次赶尸(shī),最多可以赶5具尸体,再加上前中后三个(gè)徒弟(dì),一共(gòng)8个人的队伍,由师父在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽,额上压着符(fú)咒,赶尸匠敲着(zhe)锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土归(guī)土,人生(shēng)一世好辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸跟我走,早回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的(de)这三种不(bù)能赶。从事这个(gè)职业的人,必(bì)须胆大,想想(xiǎng)看(kàn),夜幕下,行动的尸体……胆小的(de)人(rén)别说(shuō)驱动尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆(du一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗ō)嗦(suo) 。抗(kàng)战期间,重庆(qìng)打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐(yán)下,门框上还(hái)贴着(zhe)一(yī)张纸条,上面写(xiě):“代办(bàn)运尸还(hái)湘”,以次招揽客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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