还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出(chū)的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言(yán)，其留言(yán)热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人(rén)吗？

我们(men)先来(lái)了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为(wèi)美(měi)，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么东(dōng)西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是(shì)一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值(zhí)得(dé)我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这(zhè)是(shì)一个颠(diān)倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的(de)背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那(nà)之后，罗林(lín)的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了服务(wù)员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和(hé)另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是(shì)让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更(gèng)是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了(le)罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他(tā)却觉(jué)得(dé)这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅(méi)回(huí)了(le)新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露面(miàn)，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络神曲却(què)成(chéng)了大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的(de)那场如期(qī)而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留(liú)在那个(gè)寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复(fù)那(nà)几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法要知道一(yī)个(gè)真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个(gè)世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社(shè)会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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