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古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读七美德分别对应哪几个天使七美德分别是谁

　　七美德分别对应哪(nǎ)几(jǐ)个天使(shǐ)？是梅丹佐；雷米勒；沙利叶；亚纳尔；拉贵尔(ěr)和拉结尔的。关于七美德分别(bié)对应哪几个天使以及七(qī)美德对应(yīng)的天使，七德(dé)行对应(yīng)的(de)天使(shǐ)，七(qī)美(měi)德分别是什么，七(qī)美德慈悲(bēi)天使，七美德百度百科等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

七美德分别是谁(shuí)

　　七(qī)美德分别是指(zhǐ)的(de)是诚信(Faith)、希望(Hope)、慷慨(Charity)、正义(yì)(Justice)、勇(yǒng)敢(Fortitude)、节制(Temperance)、宽容(Prudence)等美德(dé)的。

　　七美(měi)德(dé)乃是人性的(de)七(qī)大美(měi)德，那么七(qī)美德是(shì)指哪七(qī)美(měi)德呢(ne)?

　　七(qī)美德是(shì)哪七(qī)个

　　七美德，指的是诚信(Faith)、希望(wàng)(Hope)、慷慨(Charity)、正义(Justice)、勇(yǒng)敢(Fortitude)、节(jié)制(zhì)(Temperance)、宽容(Prudence)等(děng)美德。

　　七(qī)美(měi)德(The Seven Holy Virtues)：源(yuán)自天主教位(wèi)列出(chū)的(de)七种世人值得(dé)称(chēng)赞的总(zǒng)结。

　　与七宗(zōng)罪相(xiāng)对立的(de)人(rén)类所拥(yōng)有的7种美好的情感，如下：

　　相对于七(qī)宗罪(zuì)，天(tiān)主教列(liè)出了七(qī)美德。

　　罪行美德

　　色欲(Lust) 贞(zhēn)洁(Chastity)[( 诚信(Faith))]

　　贪食(Gluttony) 节制(zhì)(Temperance)

　　贪婪(lán)(Greed) 慷慨(Charity)

　　懒(lǎn)惰(Sloth) 勤奋(Diligence)[ (希望(wàng)(Hope)]

　　愤怒(Wrath) 温和(Patience) [(勇敢(gǎn)(Fortitude)]

　　妒(dù)忌(Envy) 宽容(Kindness)

　　傲慢(Pride) 谦逊(Humility)[ (正义(Justice)]

七美(měi)德(dé)分别对应哪几个天使

　　是(shì)梅丹佐；雷米勒；沙利叶；亚纳尔(ěr)；拉贵尔和拉结尔的。

梅丹佐(zuǒ)

　　梅(méi)塔(tǎ)特隆，神话中的天使(shǐ)，犹太教伪典记载的(de)天界(jiè)的书(shū)记官，负(fù)责守护神宝座(zuò)的天使(shǐ)，躯体在天使里(lǐ)最为庞大，背生36翼。

　　梅塔(tǎ)特隆的在希伯来中(zhōng)的意思是小耶和华，在犹太教文献与传说当(dāng)中梅塔特隆(lóng)实际(jì)上(shàng)是(shì)类似于称号的存(cún)在，属于(yú)地位极(jí)高(gāo)的天使或受上帝恩宠(chǒng)的人类的称号。

　　犹太教(jiào)文献以及伪典记(jì)载的(de)人选有两位(wèi)，一说是著名的天使长(zhǎng)米迦(jiā)勒。

　　二说是深(shēn)受上帝恩(ēn)宠被米(mǐ)迦(jiā)勒接升至天堂的(de)先知以诺。

雷米勒(lēi)

　　雷米勒（Remiel）或称(chēng)JeremielJerahmeel，字意(yì)为「神的慈悲－Mercy of God」、「等待复活(huó)之日的魂之王」，将人的(de)灵魂引导向最后的审判。

　　『以诺(nuò)书』指称雷米(mǐ)尔是背教(jiào)者的导(dǎo)师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚(shèn)详(xiáng)，但(dàn)也(yě)是常侍神前(qián)的七名大(dà)天使(shǐ)之一，负有传(chuán)达七名大天使的指示的责任。

　　这是(shì)个十分矛(máo)盾的(de)叙述。

　　其事迹包括歼(jiān)灭进犯耶路撒冷的亚述大军（另一(yī)说(shuō)是(shì)米迦(jiā)勒(lēi)所为），伪经『巴(bā)鲁书（Baruch）』中有述其以神(shén)的圣像（Divine visions）使亚述王塞纳克瑞布(bù)（Sennacherib）产生幻视让(ràng)巴(bā)鲁大败亚述(shù)军，自也(yě)打败了亚述的护国神「巨(jù)鹰(yīng)」尼(ní)斯洛克。

沙利(lì)叶

　　Suriel（沙利叶）：又名(míng) Sariel, Sarakael, Zarachiel,据以《以诺书》的讲(jiǎng)法，沙(shā)利叶的(de)任务是保护人的魂不(bù)受(shòu)罪的玷污，同时也是(shì)掌管月亮的天使，古时(shí)候人们认为月亮(liàng)是储存着死人(rén)灵魂的地方。

　　沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉(lā)斐尔般操治(zhì)愈术。

亚纳(nà)尔(ěr)

　　他应是主天使(shǐ)之(zhī)一，指挥权天使管理天(tiān)下万国，也有说(shuō)古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读其为权天使或大天使(shǐ)的君(jūn)主。

　　传说(shuō)是他接以诺升天（或云米迦勒及拉贵尔(ěr)），先是米迦勒引(yǐn)导以(yǐ)诺的灵魂(hún)离开躯体，才由亚(yà)纳尔(ěr)引其升天，是天堂之门钥匙的拥有者。

　　信仰上是一位负责给人(rén)们(men)生命中灵感和和(hé)协的(de)天使。

拉(lā)贵尔

　　Raguel(拉贵尔)：以诺书(shū)称其(qí)招引(yǐn)对光(guāng)之世界的复仇(chóu)，大概是监视天使(shǐ)的(de)善行(xíng)之意，换句话说就是天界纠察队.西(xī)元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷整(zhěng)肃，拉贵尔(ěr)且被逐出圣人历，这件(jiàn)事一(yī)直是(shì)件谜(mí)团(tuán)，究(jiū)竟(jìng)当(dāng)时的教(jiào)皇(huáng)萨卡列斯(sī)从哪儿来的想(xiǎng)法，指称(chēng)拉(lā)贵尔是冒充圣(shèng)者的恶魔 (Demon)。

拉结尔

　　Raziel（拉结尔）：号称秘(mì)境与(yǔ)至高之神(shén)秘(mì)天使。

　　传说中的《天(tiān)使拉结(jié)尔(ěr)之书》(Sefer Raziel) 记载了天上(shàng)地下(xià)1500项神奥的(de)知识，拉结(jié)尔将此(cǐ)书授予亚(yà)当，以(yǐ)至于后来被(bèi)上帝利用这次(cì)事件将(jiāng)其杀(shā)害。

七(qī)美德及代表的天使分别为什么(me)？

　　七美(měi)德：仁慈　希望(wàng)　信(xìn)念　力量/勇敢　公正　谨(jǐn)慎　睿智

　　希望(wàng)；乌利尔（Uriel）

　　仁慈：拉斐尔（Raphael）

　　力量/勇(yǒng)敢(gǎn)：米达伦(lún) （Metatron）

　　睿智：米迦勒（Michael）

　　公(gōng)正(zhèng)：沙利尔（Sariel）

　　信念：加百列（Gabriel）

　　谨慎：雷(léi)米尔（Remiel）

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七美德(dé)分(fēn)别是谁

　　七美德分别是指的是(shì)诚信(Faith)、希望(Hope)、慷(kāng)慨(kǎi)(Charity)、正义(yì)(Justice)、勇(yǒng)敢(古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读Fortitude)、节制(Temperance)、宽容(Prudence)等美德的。

　　七美德乃是(shì)人(rén)性的七大美德(dé)，那么(me)七(qī)美德是指哪七美德呢(ne)?

　　七美德是哪七个

　　七美德，指的是诚信(Faith)、希望(Hope)、慷慨(Charity)、正义(Justice)、勇敢(Fortitude)、节(jié)制(zhì)(Temperance)、宽容(Prudence)等美德(dé)。

　　七美德(The Seven Holy Virtues)：源自(zì)天主教(jiào)位列出的七种世人值(zhí)得称赞的总结。

　　与七宗罪相对立(lì)的人类所拥有的7种美好的情(qíng)感，如下：

　　相对于七宗罪，天主(zhǔ)教列出了七(qī)美德(dé)。

　　罪行美德

　　色欲(Lust) 贞洁(Chastity)[( 诚(chéng)信(Faith))]

　　贪食(shí)(Gluttony) 节制(zhì)(Temperance)

　　贪(tān)婪(Greed) 慷慨(kǎi)(Charity)

　　懒惰(Sloth) 勤奋(Diligence)[ (希望(Hope)]

　　愤怒(Wrath) 温(wēn)和(Patience) [(勇(yǒng)敢(Fortitude)]

　　妒(dù)忌(Envy) 宽容(Kindness)

　　傲(ào)慢(Pride) 谦逊(Humility)[ (正义(yì)(Justice)]

七(qī)美德分别对(duì)应哪几(jǐ)个天使

　　是梅(méi)丹佐；雷米勒；沙利叶；亚纳尔；拉贵尔和拉结(jié)尔的(de)。

梅丹佐

　　梅塔特(tè)隆，神话中的天(tiān)使(shǐ)，犹太教伪典记载(zài)的天界的书记(jì)官，负责(zé)守护神宝座的天(tiān)使，躯(qū)体在天使里最为(wèi)庞大，背生36翼。

　　梅塔特隆的在希(xī)伯来中的意思是(shì)小(xiǎo)耶(yé)和华，在犹太教文献与(yǔ)传说当中梅塔特隆实(shí)际(jì)上是类似于(yú)称号的存(cún)在，属于地位极高的天使(shǐ)或受上帝恩宠的人(rén)类的称(chēng)号。

　　犹太教文(wén)献(xiàn)以及伪典记(jì)载的人选有(yǒu)两位(wèi)，一(yī)说是著(zhù)名的天使长米迦勒。

　　二说(shuō)是深受(shòu)上帝恩宠(chǒng)被米迦勒接升至(zhì)天堂的先知(zhī)以诺。

雷米勒

　　雷米勒（Remiel）或(huò)称JeremielJerahmeel，字意为(wèi)「神的(de)慈悲－Mercy of God」、「等待(dài)复(fù)活之(zhī)日的魂之王」，将人的(de)灵魂引导向最后的审判。

　　『以诺(nuò)书(shū)』指称雷米尔是背(bèi)教(jiào)者的(de)导师(shī)，是堕天使之(zhī)一，对魂(hún)魄(pò)之事(shì)知之甚详，但也是常侍神前的七名大天(tiān)使之一(yī)，负有传达七名(míng)大(dà)天(tiān)使的指示(shì)的责任。

　　这(zhè)是个十分矛盾的叙(xù)述。

　　其事迹包括歼灭进犯耶(yé)路撒冷(lěng)的亚(yà)述大军(jūn)（另一说(shuō)是米迦(jiā)勒所(suǒ)为），伪经『巴鲁(lǔ)书（Baruch）』中有述其以神(shén)的圣像（Divine visions）使亚述王塞纳克瑞布(bù)（Sennacherib）产生(shēng)幻视(shì)让(ràng)巴鲁大败亚述军，自也打败了亚述的(de)护国(guó)神「巨(jù)鹰」尼斯(sī)洛克。

沙利叶

　　Suriel（沙利叶(yè)）：又(yòu)名 Sariel, Sarakael, Zarachiel,据以(yǐ)《以诺书(shū)》的(de)讲法(fǎ)，沙利(lì)叶(yè)的任务是保护人的魂不受罪(zuì)的玷污，同时也是掌管(guǎn)月亮的天使，古时候人们认为月亮是(shì)储存着死(sǐ)人灵魂的地方。

　　沙利叶可能是传授(shòu)摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操(cāo)治愈术。

亚纳尔

　　他应(yīng)是主天(tiān)使之(zhī)一，指挥权天(tiān)使管理天下万(wàn)国(guó)，也(yě)有说(shuō)其为权天使或大天使(shǐ)的(de)君主。

　　传说是他接(jiē)以诺升天（或云米迦(jiā)勒及拉(lā)贵尔），先是米迦勒引导以诺的(de)灵魂离开躯(qū)体，才由亚纳(nà)尔(ěr)引其(qí)升(shēng)天(tiān)，是(shì)天(tiān)堂之门(mén)钥匙的拥(yōng)有者(zhě)。

　　信仰上是一(yī)位负责(zé)给人们生命中(zhōng)灵感(gǎn)和和(hé)协的天(tiān)使。

拉贵(guì)尔

　　Raguel(拉贵尔)：以诺书称(chēng)其招引对光之世界的复仇，大概是监视天使的(de)善行(xíng)之(zhī)意，换句(jù)话说就(jiù)是天界(jiè)纠察(chá)队.西元745年拉贵(guì)尔和乌利(lì)尔同遭罗马教廷整肃，拉贵尔且(qiě)被逐(zhú)出(chū)圣人历，这件事一(yī)直是件谜团，究(jiū)竟当时(shí)的教皇萨卡列(liè)斯从(cóng)哪儿来的(de)想法，指称拉贵(guì)尔是冒充圣者的(de)恶魔(mó) (Demon)。