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礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产(chǎn)生于什么时代

　　西(xī)周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼乐只是受到了局部的(de)破坏，而到(dào)了春秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐(jiàn)加深，特别(bié)是(shì)在战国(guó)后(hòu)期(qī)，整个礼乐制(zhì)度已被(bèi)破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微(wēi)

　　西(xī)周末期(qī)周王的统治不断受到外族(zú)的侵扰，而王室内部各阶级(jí)的矛盾也在不断激化，周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难的时候，各阶级(jí)的统治(zhì)者却(què)无动(dòng)于(yú)衷。

　　由于周王(wáng)朝(cháo)实(shí)行分封制，土地经(jīng)常(cháng)赏赐给诸侯(hóu)，周王(wáng)室实际(jì)控(kòng)制(zhì)的土(tǔ)地(dì)就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周(zhōu)郑交质(zhì)”事件是周王室(shì)东迁之后衰弱的(de)一(yī)个重要标志，从前(qián)至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等(děng)的契约，这本身就是因(yīn)为(wèi)自身地位下降(jiàng)，能力衰弱到(dào)无(wú)法再凌(l48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗íng)驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更是让自(zì)身(shēn)的权威受到了致命(mìng)一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅(jǐn)是一具空壳，并(bìng)无(wú)实际的权(quán)力。

　　（一）西周社(shè)48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗会大体情(qíng)况

　　周武王灭商后建(jiàn)立(lì)了西周王朝，为(wèi)巩(gǒng)固其统治，在国都附近分(fēn)封了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御外的屏(píng)障，也为(wèi)统治(zhì)者的(de)治理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下了隐患(huàn)。

　　西周以善农耕而闻名(míng)，因此，周的(de)农业十(shí)分发达，种(zhǒng)植的(de)粮食品种繁多，基本包(bāo)括了后世(shì)所(suǒ)有的基本品种(zhǒng)，而铸(zhù)造、丝织等其他(tā)方面(miàn)也很发达(dá)。

　　经(jīng)济上发展，政治(zhì)上稳(wěn)定，于是周王朝建立了一整套的(de)礼乐制度。

　　（二）春秋时期的(de)由(yóu)盛而衰(shuāi)

　　随(suí)着昭王即(jí)位后就开始对外用兵，其子穆王除对外大(dà)规模用兵之外(wài)，还对内加强镇压，增(zēng)重刑(xíng)罚，“作(zuò)甫刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐制度遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个(gè)朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经里面的(de)《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫(fū)子(zi)感叹西周(zhōu)森(sēn)严等级的分邦建(jiàn)国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战日渐崩(bēng)坏(huài)而引起(qǐ)的社(shè)会秩序混乱。

　　现(xiàn)可释义(yì)为伦理(lǐ)道德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古(gǔ)，世风(fēng)日下(xià)的现象。

　　成(chéng)语出处：青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来(lái)，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作(zuò)，自(zì)己(jǐ)制则(zé)，而事不(bù)稽(jī)。

　　成语用法(fǎ)：联合式，作宾(bīn)语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年(nián)不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周代封建制度的规章制度遭到极大(dà)的(de)破坏，寓意社会制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局，驱需内(nèi)圣外(wài)王之人改进。

　　礼在中国(guó)古代是(shì)社会的(de)典章制(zhì)度和(hé)道德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使人们(men)重新(xīn)思考(kǎo)礼乐的价(jià)“礼崩乐坏(huài)”由此也(yě)引起对与礼乐(lè)密(mì)切48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗相(xiāng)关(guān)的文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时(shí)期(qī)礼崩乐坏，纲常(cháng)扫(sǎo)地以尽，中国封建(jiàn)社会(huì)的(de)新阶(jiē)段在旧秩(zhì)序的(de)大动乱(luàn)中(zhōng)到(dào)来。

　　3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼制最健全之时期，认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让我们看到(dào)，在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现实(shí)掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义。

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