中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼的诗是中秋(qiū)节月饼的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè23岁属什么生肖)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫中月饼(bǐng)同赋·其(qí)三(sān)》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成(chéng)，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁(qí)启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题。

描(miáo)写(xiě)中秋节月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句(jù)和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和(hé)古诗 1.关于月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像(xiàng)吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的(de)品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年(nián)例(lì)又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父(fù)母送给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把(bǎ)新(xīn)鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中，中秋的(de)月(yuè)亮看起来很清寒(hán)就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在(zài)一(yī)起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的(de)装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种(zhǒng)特殊的模具制(zhì)作(zuò)出来(lái)的月饼，名(míng)称也(yě)各式各样(yàng)，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心，使月饼看(kàn)起(qǐ)来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就(jiù)像(xiàng)在吃着月亮般，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》 释(shì)义：凡当外祖父或(huò)舅父(fù)母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释(shì)义(yì)：写月饼上(shàng)图案多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案，不(bù)禁(jìn)让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅儿也更加(jiā)讲究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关(guān)于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗(shī)云(yún)：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者(zhě)，至十五日，家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收(shōu)于(yú)干燥风凉(liáng)之处(chù)，至岁暮(mù)分用(yòng)之，曰(yuē)团圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五(wǔ)祭月，其(qí)祭(jì)果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传(chuán)到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来演(yǎn)变(biàn)成圆形，寓(yù)意(yì)团(tuán)圆美(měi)好，反映(yìng)了人(rén)们对家人团(tuán)聚的美(měi)好愿望，也是对(duì)亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间俗称为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日(rì)谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记载就(jiù)多起来(lái)了，而且(qiě)制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记(jì)叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧(jiù)事(shì)》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的(de)彭蕴23岁属什么生肖章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔月”的(de)传说故(gù)事被心灵手巧的制饼师印(yìn)制(zhì)在(zài)月饼之上，月饼与月亮(liàng)的(de)传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征(zhēng)人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外(wài)孙女(nǚ)或(huò)外甥(shēng)有(yǒu)双(shuāng)鲤形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日(rì)夜(yè)湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜(yè)，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今(jīn)年八月十(shí)五夜(yè)，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无(wú)人会，今夜清光(guāng)似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海(hǎi)角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云(yún)间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中写(xiě)道：“制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾免满人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃药年(nián)，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共(gòng)食之(zhī)，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪(zōng)，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光(guāng)，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄(líng)

　　 海上(shàng)升明(míng)月，天涯共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨(yuàn)遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝(qǐn)梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成(chéng)三人(rén)。

　　 月(yuè)既不(bù)解(jiě)饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐(lè)须及(jí)春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远(yuǎn)，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路(lù)疑(yí)霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落(luò)晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)！望(wàng)望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾(gù)中，天(tiān)高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空(kōng)遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东(dōng)上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时难(nán)再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词(cí)或古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代(dài)·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年(nián)难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说，且(qiě)喜人(rén)间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志(zhì)，是最具(jù)象征(zhēng)意义(yì)的中(zhōng)秋民(mín)俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)诗(shī)》所(suǒ)云(yún)："巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的笔记《西湖游览(lǎn)志(zhì)余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚属馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也提到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八(bā)月(yuè)求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始就(jiù)是相互馈(kuì)赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量颇大，必须众人分而食(shí)之，蕴含了中国伦常与共食(shí)制度的精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月(yuè)饼还盛(shèng)行了几百(bǎi)年，《红(hóng)楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷(tíng)御(yù)赐，据考证就(jiù)是(shì)个直径二尺、重十公(gōng)斤的大(dà)月(yuè)饼。

　　 月饼经过(guò)长(zhǎng)期的演(yǎn)变和(hé)发展，花(huā)样不断翻新，品种(zhǒng)不断增加，地(dì)区的差异(yì)使品种(zhǒng)外观(guān)、口感(gǎn)、味道各(gè)具独特风格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式(shì)、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分(fēn)，则(zé)有(yǒu)浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而(ér)论，又(yòu)有光面月饼、花边月(yuè)饼等(děng)。

　　风味(wèi)却迥(jiǒng)然不(bù)同：京津月(yuè)饼以素见长，油(yóu)与(yǔ)馅都是素的；而(ér)广(guǎng)式(shì)月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口味(wèi)，油糖(táng)皆注重(zhòng)，且偏(piān)爱于松(sōng)酥；潮式(shì)月饼(bǐng)身(shēn)较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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