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爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词(cí)性,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识:

无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文短短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室(shì)抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什(shén)么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意(yì)思(sī)

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用(yòng),可不(bù)译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

   之

   一(yī)、代(dài)词(cí)

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的(de)”

<爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语p>   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中心语之(zhī)间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或(huò)复句(jù)的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政治上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一(yī)个动词或形容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助(zhù)词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng)。

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