赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上(shàng)确(què)实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的(de)。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是(shì)死者了(le)，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人(rén)的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多(duō)人(rén)害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自(zì)行走到(dào)目的(de)地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有了(le)大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王(wáng)者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到(dào)了活(huó)物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出(chū)去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没(méi明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了)有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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