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  京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称(chēng)为生行(xíng)。

  按(àn)其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点,大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色的(de)总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色(sè),看来并不(bù)干净,故反(fǎn)其意(yì)为净。

  净行分(fēn):以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

  根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老外。

  在北(běi)杂剧(jù)中,末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指末本正(zhèng)角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”,除担(dān)任报台,介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和(hé)剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门,约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角色,主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

  为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一(yī)。

   须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同(tóng),可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等),靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将),衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng),架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性(xìng)。

  实际(jì)末行专司引戏职能,如打头出场者,反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧(jù),中(zhōng)国五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧(jù)的(de)前身。

  清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收了一些地方民间(jiān)曲调,通过不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn),直至民国得到(dào)空(kōng)前(qián)的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介。

  分布地以北京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比较难卸(xiè)下(xià)。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例和发展,不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实践中,对(duì)生活(huó)现象的(de)观察、体验(yàn)、综合,以及(jí)对(duì)剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

  据史(shǐ)料记(jì)载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一,是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说:“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

  最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧(jù)多至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般(bān)均戴面具,并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具有全国性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样,是和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深(shēn)受人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱(ài),有广泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基(jī)础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼,悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映年龄(líng),用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性格。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要(yào)按(àn)照乐(lè)谱一样,所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根(gēn)据某(mǒu)种性格(gé)、性情(q倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例íng)或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

  红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦;蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法,基本上分(fēn)为三类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用(yòng),只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务,可是发展到(dào)后(hòu)来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐(倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

  参(cān)考资料(liào):百度百科-京剧

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