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木铎金(jīn)声是什么意(yì)思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古代的(de)乐器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况，说自己是上天派(pài)来(lái)教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的(de)别(bié)名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是(shì)一种铜(tóng)质的铃铛，它(tā)的舌(shé)头是木头(tóu)制的，而不(bù)是象现(xiàn)在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣教政令(lìng)的(de)时候。

　　官府有了新的(de)政令，先派人摇铃(líng)四(sì)方巡(xún)走，以引(不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思yǐn)起大家注意，然后召集起来宣(xuān)示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来(lái)，又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣(xuān)扬某种学(xué)说、思(sī)想观念或政教的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金(jīn)声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么(me)意(yì)思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道也久(不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思jiǔ)矣(yǐ)，天将(jiāng)以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约(yuē)雀竖(shù)起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌(shé)者称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上(shàng)天(tiān)派(pài)来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事(shì)教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的(de)别名(míng)，木铎(duó)的木舌就(jiù)可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木(mù)铎”作为(wèi)校徽(huī)标志物，而一(yī)所大学(xué)以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也(yě)足见其(qí)雄心。

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