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保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意(yì)思(sī)是早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去(qù),珍惜(xī)将来的岁月,还为时不(bù)晚的。关(guān)于东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么(me)意思以及(jí)东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么意思感悟(wù),东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东隅收之桑榆是(shì)什么意思,东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思什么生肖(xiào),东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)200字感(gǎn)悟等问题,小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思(sī)

  是是(shì)早(zǎo)年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅:指日出处,表示(shì)早(zǎo)年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚(wǎn)年。

  出(chū)处:唐(táng)代文学(xué)家王勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖君(jūn)子(zi)见机,达人知(zhī)命。

  老当(dāng)益(yì)壮,宁移白首(shǒu)之心?穷且益坚,不坠(zhuì)青(qīng)云(yún)之(zhī)志。

  酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不是没(méi)有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不是在政治(zhì)昌明的(de)时代吗?不(bù)过是君(jūn)子能够察觉事物的先(xiān)兆,通达的人知道(dào)自己(jǐ)的命(mìng)数(shù)罢了。

  年(nián)纪大了应(yīng)当更有壮志,哪能在白发(fā)苍苍时改变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处境艰难(nán)反该更加坚强保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思,不(bù)能放(fàng)弃凌(líng)云(yún)之志。

  这样即使喝(hē)了(le)贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘(chén);处在干涸(hé)的车辙中,还能乐(lè)观开朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘(chéng)着旋风(fēng)还是(shì)可以到达;过去的(de)时光虽(suī)然已经消逝,珍惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作背景

  高宗时(shí)期,洪(hóng)州都督阎某重(zhòng)修此阁,并于公元(yuán)675年(上元二年(nián))的重九日,在(zài)滕(téng)王阁(gé)上欢宴群僚(liáo)和宾(bīn)客。

  作(zuò)者前往交趾(zhǐ)看(kàn)望父(fù)亲(qīn)时路过这里,也(yě)参加了盛会,即席(xí)赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

  文(wén)章由(yóu)洪州的地(dì)势(shì)、人才写到宴会;写滕王阁(gé)的壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游写到(dào)人生遇(yù)合(hé),抒发身世之感(gǎn);接(jiē)着写作(zuò)者(zhě)的遭遇并表(biǎo)白要(yào)自(zì)励志(zhì)节(jié),最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞(cí)作结(jié)。

  全文(wén)表露了(le)作(zuò)者的(de)抱负和怀才不(bù)遇(yù)的愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文章(zhāng)除少(shǎo)数虚(xū)词以外,通篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六字句(jù)为多,对得整(zhěng)齐(qí);又几乎是通(tōng)篇(piān)用典(diǎn),用得比较(jiào)自(zì)然(rán)而恰当(dāng),显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量(liàng)典故来叙保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思事抒(shū)情,有的(de)是(shì)历史故(gù)事,有的是前人文句,而(ér)运用的(de)手(shǒu)法又有所不同,有(yǒu)的是明用,如冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难封。

  有的(de)是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余报(bào)国之情;有(yǒu)的是反用(yòng),如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故(gù)的运用,加强了文章(zhāng)的(de)表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是唐代诗(shī)人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲(qīn)王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西(xī)南(nán)昌游览,有感而(ér)发(fā)的。

  此时的王勃(bó)心境已经很平静了,对(duì)世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他(tā)看到东方的(de)太阳升起,西方的落日的保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思光(guāng)泽,散落(luò)在(zài)桑榆(yú)树端时,心情格外激动,说(shuō)出了东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)这(zhè)句(jù)话。

  人生(shēng)思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚思(sī)想(xiǎng)境(jìng)界的高(gāo)度是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活着(zhe),不是为了过去,而是要(yào)珍(zhēn)惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的(de)心理(lǐ)活动。

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